Rincones del Jardín

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9/7/15

La Educación prohibida


29/6/15

A… DE AUTONOMÍA


En su “dicionário de valores en educación”, el educador portugués josé pacheco, fundador en los 70 del proyecto de educación democrática escola da ponte, comienza abordando la autonomía como concepto inseparable de la solidaridad.
“la infancia tiene valor, no tanto como un período de entrenamiento, sino como el período en el que se puede experimentar libremente esa sensación maravillosa de ser nosotros mismos, lo que predispone a aceptar mejor las limitaciones inevitables de la vida adulta.”
(biasutti)
Publiqué dos diccionarios: uno de ellos, sobre absurdos de la educación; otro, sobre utopías. Como se dice, no hay dos sin tres: haré un diccionario de valores. Y, si todos los diccionarios obedecen el orden alfabético, comencemos por la letra A… de Autonomía.
Hace casi cuarenta años, partimos hacia la reinvención de la Escola da Ponte. No partimos de problemas, sino de aquello que nosotros éramos para aquello que queríamos ser, porque nosotros éramos el problema… Pronto comprendimos que, si re-elaborábamos nuestra cultura personal y profesional, también estaría en nosotros la solución, porque un profesor no enseña aquello que dice; el profesor transmite aquello que és.
En los comienzos del proyecto, realizamos un ejercicio simple: escribimos en un papel los diez valores que orientaban nuestras vidas. Tres valores surgían en todos los papeles: libertad, solidaridad, responsabilidad. Sin embargo, cuando quisimos operacionalizar el valor “libertad”, nos enfrentamos a un obstáculo: no existe una ciencia de la libertad. Esta podría ser enseñada, pero esa enseñanza no pasaría por una didáctica específica, sino por una gramática que explicase las transformaciones. El concepto que encontramos desarrollado en dichos términos teóricos fue el de “autonomía”, concepto de vasto espectro semántico y con muchos apéndices: autoestima, autoconfianza, autocontrol, autodisciplina…
Autonomía no es un concepto aislado, ni se define en relación a su opuesto – se define en su contradictoria complementariedad con la dependencia, en el marco de una relación social abierta. El concepto de singularidad es cercano, pero se sitúa detrás de la autonomía, porque el reconocimiento de la singularidad consiste en la aceptación de las diferencias inter-individuales, mientras que autonomía es el primer elemento en la comprensión del significado del “sujeto” como complejidad individual. O, como diría Morin, el componente egocéntrico de este complejo es englobado por una subjetividad comunitaria más grande, porque ser sujeto es ser autónomo, siendo al mismo tiempo dependiente. Desde el inició, prevaleció una matriz axiológica bien definida en el proyecto de la Escola da Ponte. Todo aquello que hacemos se sostiene en valores. No se piensa que tales valores fueran mero ornamento de un Proyecto Político-Pedagógico (PPP). Estos fueron asumidos integral y praxiológicamente por el equipo. Y llevados a las últimas consecuencias, en los cambios, que, gradual y responsablemente, introdujimos en las prácticas, hasta la conclusión del primer contrato de autonomía del que hay memoria en el mundo de la educación.
La autonomía se experimenta como producto de la relación. No existe autonomía en el aislamiento, más si en la relación YO-TU, en el sentido que Buber le otorga. Es, esencialmente, con los padres y profesores que el niño encuentra los límites de un control que le permite progresar en la autonomía, que es la libertad de expresión y la experiencia dentro de un sistema de relaciones e intercambios sociales. Conclusión: la autonomía convive con la solidaridad. Un día, recibimos en la Escola da Ponte a un joven expulsado de otra escuela. En su primer visita al baño, el joven orinó en el cesto de papeles. En la reunión de la Asamblea de la Escuela, un alumno pidió la palabra y dijo:
“Yo hago parte de los Responsables del Buen Recreo”, que también cuidan de los baños. Quiero decirles que, en esta semana, uno de nosotros orinó en el cesto de los papeles. Y quiero pedir la ayuda de todos, para ayudar a uno de nosotros a no volver a hacer eso.”

Fuente:  http://reevo.org/articulos/autonomia/

21/6/15

Educación Alternativa

Educación alternativa: un desafío permanente y necesario…

Por: Maribel Ocho
Educación alternativa o emergente, o como se le quiera llamar, es un concepto que refleja que es alternativa frente a otros proyectos educativos formales y oficiales, en consecuencia su metodología podría responder a procesos de buscar más libertad, más participación y de involucramiento de los sectores sociales frente a sus propias encrucijadas o problemáticas. También educación ‘alternativa’ porque se apropia de sus mismos esfuerzos que realiza la gente para generar más conocimiento, más práctica y más construcción de su vida. (Omar Castro Asesor de acción Educación Alternativa).
De hecho, el concepto de “educación alternativa” no tiene todavía una definición conceptual precisa y definitiva, más bien se pretende irlo construyendo desde la experiencia práctica del proceso de acompañamiento. Sin embargo se visualizan componentes fundamentales como: implementación de metodologías dinámicas y la construcción de nuevas oportunidades de formación en lo técnico-vocacional y en lo lúdico-artístico-cultural, también una educación relacionada (conformación de redes solidarios) (en contraposición de una educación de proyectos aislados).

Una “educación alternativa”, que se orienta a educar y formar educandos que se comprometen con su desarrollo personal y él de su comunidad.
Una educación alternativa implica necesariamente una dinámica incluyente, NUNCA excluyente en sentido alguno.
Esta educación alternativa puede construirse tanto dentro de un contexto escolar formal como contextos totalmente extra-escolares, o alguna combinación de ambos.
Además, la ’alternatividad’ también consiste en el hecho que sea una educación orientada al aprendizaje conjunto desde, en y para la Vida...refiriéndome a ’calidad de vida’.... no una educación orientada a obtener notas, aprobar exámenes y conseguir títulos... 

Educación Alternativa
 Hay muy poca educación desde, en y para la participación, la democracia, la transformación. Y a pesar de ciertos avances (ligero aumento del presupuesto frente al gasto público y frente al PIB), la educación sigue marcada por la inequidad y la exclusión y no rompe el círculo de la pobreza. 

En ese contexto, también en los países centroamericanos han nacido, desde hace varias décadas, experiencias educativas alternativas. No nos referimos en primer lugar a la mayor parte de los colegios privados, que, aunque suben el nivel de ‘conocimientos’ alcanzados, pocas veces entran en una educación concienciadora basada en y orientada a la transformación participativa, a un aprendizaje consciente, activo y significativo. 

Nos referimos más bien a iniciativas escolares, para-escolares o en otros ámbitos para desarrollar realmente procesos de educación alternativa: respondiendo a nuevas necesidades o espacios no cubiertos, respondiendo a concepciones y metodologías nuevas (donde el impacto de la educación Popular ha sido muy profunda), donde el aprendizaje constante, conjunta, dinámica, creativa y creadora, transformadora y consciente es el eje central. Procesos de educación alternativa (unos más sistemáticos y otros más eventuales, unos más rigurosos y efectivos que otros, con diferentes niveles de calidad) son demandadas desde el nivel local y comunitario. Se mejora el impacto al estrechar los lazos y la interacción con el entorno comunitario local y nacional.
Lo ‘alternativo’ de la educación puede caracterizarse desde diferentes ámbitos del quehacer educativo:
1. Una educación alternativa por construir oportunidades a personas no integradas e históricamente excluidas del sistema escolar. 
2. Un carácter alternativo por desarrollar una metodología orientada al aprendizaje consciente, activo y significativo de cada una/o de las y los participantes, incluyendo el o la facilitadora. Esto mismo tiene, por supuesto, consecuencias para el proceso de construcción curricular. 
3. La ‘alternatividad’ de la educación definida por valores: co-operación y solidaridad en vez de competencias. Estos valores no sólo se consideran durante el proceso de formación, sino también se proyectan en el tipo de ciudadana/o que se pretende ser. 
4. Educación alternativa, también es aquella que procura llenar vacíos del sistema educativo nacional en cada país. Los espacios educativos que responden a necesidades no cubiertas por el sistema, como: formación técnico-vocacional, profesionalización, construcción de capacidades emprendedoras, lo artístico-creativo, liderazgo comunitario, liderazgo político juvenil, etc. 

19/2/15

Cuentos para los Sentidos

Un cuento de olores
Autora: Mª Carmen Aguilar Ramos
Cuentan que hace mucho, mucho tiempo, en un país lejano había una bruja a la que le molestaban enormemente los olores, por lo que, un día barrió con su escoba los olores del mundo ¿y sabéis lo que pasó? Las flores no olían, ni los árboles, ni las frutas, ni el mar... nada tenía olor y tanto los hombres como los animales estaban muy tristes. ¿Por qué?
Porque resulta que los hombres cuando comían no sabían lo que comían, tanto las naranjas como las mandarinas o las peras habían perdido su sabor, todo sabía igual, es decir a nada... Y muchos animalitos que se guiaban por su olfato para comer, pasaban hambre por que no sabían encontrar su comida.
Un día de verano, un pequeño topo salió a la superficie desde su madriguera llorando desconsolado. Era un precioso topo, de cuerpo rechoncho, cola cortita y ojos diminutos, con un pelo negro, tupido y suave. En los subterráneos donde vivía y se guiaba por su finísimo olfato, no encontraba lombrices e insectos con los que alimentarse.
Los topos están acostumbrados a vivir en la oscuridad, viven debajo de la tierra y hacen unas largas galerías. De vez en cuando salen fuera para tirar la tierra que excavan. Como no tienen oído, su olfato que por cierto es muy fino, es para ellos muy importante.
Mientras lloraba y secaba sus lágrimas, con sus manos anchas y fuertes, pasó "el hada del bosque". Al verle le preguntó:
-¿Por qué lloras pequeño topo? Y le acarició la cabeza, mientras que el topo entre hipos le contaba.
- La bruja pasó con su escoba y dejo el mundo sin olores y mi olfato no me sirve para buscar comida. Mi mamá y mi papá están muy tristes y no saben qué hacer para que no pasemos hambre porque tengo muchos hermanitos pequeños.
El hada del bosque se quedó pensando. Ella conocía bien a la bruja, de vez en hacía alguna trastada, pero con ésta se había pasado. Decidió ir a hablar con ella para ver cómo podrían arreglar el problema.
-No llores más y no te preocupes, pequeño topo; hablaré con la señora bruja y veremos si se puede arreglar.
Desapareció la bella hada, que tenía unos pelos rubios muy largos, y llevaba un vestido azul, con estrellas de plata, y fue a buscar a la bruja, que vivía en una pequeña casa en un rincón del bosque. Llamó a la puerta: ¡toc, toc, toc!
-¡Entra¡ - Dijo una voz acatarrada y muy ronca.- La puerta está abierta.
-Soy el hada del bosque -dijo entrando en la habitación, donde al lado de chimenea estaba sentada la bruja que era muy viejecita, tenía la cara arrugada, la nariz larga y el pelo muy blanco.
-¿Qué quieres? -le preguntó.
-He venido a hablar contigo -le dijo el hada- encontré en el bosque a un pequeño topo llorando y me ha contado que pasaste con tu escoba dejando el mundo sin olores. No puedes imaginarte el problema que es para ellos, porque no pueden encontrar su comida y están pasando hambre. Dime ¿cómo podemos llegar a un acuerdo para arreglar este problema?
-¡Ay, hija¡ no lo sé, porque cogí una alergia y todos los olores me hacían estornudar, me pasaba el día haciendo ¡atchiis¡ ¡atchiis¡ y no podía vivir, así que decidí quitar todos los olores, lo siento mucho, pero no pienso volver a ponerlos porque que a mí me ponen muy enferma.
Pero el hada, que conocía a un viejo médico que era muy sabio, cogió de la mano a la bruja y le dijo:
-¡Ven conmigo¡ verás como tu problema tiene arreglo. -Y sin dejarla rechistar, la llevó hasta el hospital.
Allí, el médico que era muy amigo del hada del bosque, curó a la vieja bruja de su alergia.
Cuando la pobre bruja vio que estaba curada, se puso muy contenta y devolvió los olores al mundo. Aquél fue un día de mucha alegría y se hizo una gran fiesta. Los habitantes del país hicieron exposiciones de olores y desde entonces se dieron cuenta de lo importantes que son, aunque no se vean ni se toquen.


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10/2/15

Cuento para el Período de Adaptación en 3 Años

 Autora: María Isabel Gamero Pardo 
Es un cuento que narra la historia de una pequeña mariposa que va a ir por primera vez a la escuela de los insectos. 
Al principio no quiere ir porque no quiere separarse de mamá y papá pero luego, le gusta tanto que, decide ir todos los días para poder aprender y jugar con sus nuevos amigos y profesores. 
Había una vez una pequeña mariposa que vivía con su mamá y con su papá en una preciosa casa en mitad de un claro del bosque. 
Un día, la mamá la peinó con dos coletas, le puso un poco de colonia y le dijo que iba a ser su primer día de clases. 
Lola, que así se llamaba la mariposa, se puso muy contenta y revoloteaba un poco nerviosa de aquí para allá. 
Cuando llegó al colegio le gustaron los grandes lunares negros de la Señorita Mariquita, 
las clases de música del maestro Grillo y dar vueltas con el profesor Cañafote.  
           En el arenero se encontró con su amiga la luciérnaga y con todos sus demás amiguitos del bosque.  
          Todo iba bien hasta que un día Lola le dijo a su mamá: 
-          Me parece que no voy a ir más a la escuela. Mejor me quedo en casa jugando con mis muñecas. 
          Su mamá no lo podía creer: 
-          Pero si hasta ayer te encantaba el colegio… ¿cómo puede ser que hoy no quieras ir? 
-          Bueno, la escuela está bien pero me cansé: dijo Lola empezando a hacer pucheros mientras jugaba con un palito a hacer dibujos en la tierra.
          En ese momento llegó su papá, se sentó a su lado y le preguntó: 
-          Dime preciosa, ¿qué te gustaría hacer cuando seas mayor? 
          Entonces la mariposita se olvidó del palito y toda entusiasmada le empezó a contar a su papá: 
-          Me gustaría pintar cuadros como la mamá de mi amiga luciérnaga, cocinar ricos dulces como mamá y tener un vestido de bailarina lleno de lentejuelas para poder bailar “la danza del duende Gominola”. 
-          Y todas esas cosas tan interesantes, ¿dónde las vas a aprender?: preguntó el papá. 
La mariposa se quedó pensando un ratito, después le brillaron los ojitos
y dijo sonriendo:
-          ¡Ah!… Ya entendí. Me parece… que voy a ir a la escuela todos los días.
Así que se preparó con su mejor vestido para poder ir a la escuela.
Entonces, su mamá le puso en la bolsita unas ricas galletitas caseras y un vasito de agua con tapa.
A la semana siguiente, fue su cumpleaños. En la escuela, la sorprendieron con una gran fiesta con globos y confeti.
La mamá le preparó la tarta y la vistió con un bonito vestido. El maestro Grillo le tocó con su violín música de Tschaikowsky y Lola pudo bailar “la danza del duende Gominola”.
Cuando terminó, todos aplaudieron y le dieron un montón de besos. Y desde ese día Lola la mariposa no quiso faltar ni un solo día a la escuela.
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10/12/14

Poesía Egresados

Poesía Despedida del Jardín


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Cuento Enriqueta, un hada coqueta
Cuento La Farola Dormilona

Cuento Los Tres Osos y video

Obras de Teatro Cortas Infantiles

Adivinanzas de la Casa
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La Cenicienta

Película Completa en Español Latino 


16/8/14

Oda. Esplendor en la Hierba

“Aunque el resplandor que
en otro tiempo fue tan brillante
hoy esté por siempre oculto a mis miradas.
Aunque mis ojos ya no
puedan ver ese puro destello
Que en mi juventud me deslumbraba
Aunque nada pueda hacer
volver la hora del esplendor en la hierba,
de la gloria en las flores,
no debemos afligirnos
porqué la belleza subsiste siempre en el recuerdo.
En aquella primera
simpatía que habiendo
sido una vez,
habrá de ser por siempre
en los consoladores pensamientos
que brotaron del humano sufrimiento,
y en la fe que mira a través de la
muerte.
Gracias al corazón humano,
por el cual vivimos,
gracias a sus ternuras, a sus
alegrías y a sus temores, la flor más humilde al florecer,
puede inspirarme ideas que, a menudo,
se muestran demasiado profundas
para las lágrimas.”

William Wordsworth


William Wordsworth (1770- 1850) fue uno de los más importantes poetas románticos ingleses. Junto con Samuel Taylor Coleridge, ayudó al despegue de la época romántica en la literatura inglesa con su publicación conjunta de “Baladas líricas” en 1798. Esta obra influyó indiscutiblemente en el campo literario del siglo XIX.
El carácter innovador de su poesía, ambientada en el sugerente paisaje del Lake District, en el norte de Cumberland, tiene mucho que ver en la elección de los protagonistas, casi siempre personajes humildes. El tema también radica en este ambiente, así pues siempre se sitúa en la vida cotidiana, en el día a día, y por supuesto, el lenguaje, que como corresponde es sencillo y directo.